做人的论语读后感

关于做人的论语读后感（通用43篇）

读完一本书以后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。但是读后感有什么要求呢？以下是小编为大家收集的关于做人的论语读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　做人的论语读后感 篇1

《论语》是儒家学说的经典著作，记录了孔子及其弟子夫人言行。所谓“半部论语治天下”，说明了它的重大价值。《读论语学做人做事》一书，选取《论语》中与做人、做事有关的语言及其注解，加上贴近生活的古今中外的小故事，读来使人感受到先哲们积极的精神和挥洒自如的处事方法，领略到一种聪慧而理智的做人处世之道。

从书中我感悟到，人来到这个世界，笼统的讲，就是要做好两件事：做人，做事。“做人”侧重于品德，就是常说的为人处世，个人修养等;“做事”侧重于能力、方法与技巧。可是现实生活中，常有这样的情况：有的人不能把做人和做事很好的统一起来，做人缺少做事的本领，做事又缺少做人的品质，使人生之路上留下一些大大小小的缺憾。在当今物欲横流的社会，有些人更是为眼前利益，抛弃了做人做事的准则。而今，再读《论语》，会从中为自己找到安身立命的坚实基础和为人处事的价值依据，摆正人生的航向。“人之生也直，罔之生也幸而免。”告诉我们正直是立身之本;“人而无信，不知其可也。”告诉我们做人要诚信;“巧言令色。鲜矣仁。”点明为人处世要表里如一;“逝者如斯夫，不舍昼夜。”赞扬了积极进取的精神......阅读中，先哲们睿智生动的语言仿佛回荡在耳边，时时提醒着我。

《论语》对于我们教育教学的`价值也同样巨大。有人说“教育是人之为人的事业。”著名教育家陶行知先生说“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，道出了教育的本质。如果我们的学生，只成为吸收知识的机器，而无做人做事的准则，那将是多么可怕与可悲的事情!据媒体报道，当代社会青少年犯罪率也逐年升高，作为老师，作为长辈，我们都应高度重视对少年儿童思想品德的教育，在他们幼小的心灵种下善良的种子!我们中华民族有着几千年的文明史，文化成果硕大而丰富。在教育教学中，我们可以摘取精华为我所用，与孩子一起感受中华文化的博大精深，学习那闪烁着智慧光辉的做人处世的规范与方法，共同创造幸福的人生!

　　做人的论语读后感 篇2

我的爸爸虽然只是一名普普通通的司机，但是敬职敬业，是同事们一致认同的好司机！在家里他又是一个好爸爸！检查作业、接送我们上学的样样都不落下，可行了！在生活中，爸爸样样是我的好老师，可有一次，我却当了爸爸的小老师！

今天我当了一回爸爸的拼音小老师。我把26个字母写在了一张纸上，并且每天教爸爸4~5个，可今天会读了第二天就又忘了。而且还都不准呢，可伤脑筋呀！通过几天的学习，爸爸已经掌握了基本的拼音的读法和写法了，真是不容易啊！但是，直到现在爸爸还是没有完全的学会拼音。所以我做拼音练习卷的时候，爸爸总会和我一起做，积累更多的拼音知识。

这件事，让我想起论语中的一句话：“三人行，必有我师焉。”意思是：几个人一起在走路，其中必定有可以做我的老师的。原本我觉的这句话很荒谬，难道我也能做老师的老师、爸爸的老师吗？通过这件事我终于明白了：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人很多，而每个人都有一定的'优点，值得我们去学习，也可成为我们良师益友。在我们班里，我不仅要向心灵手巧的孙卓奕、学习成绩名列前茅的沈书煜、关心集体的刘艺灵等好同学学习，也要向平时不声不语但是也有自己优点的同学学习，比如黄宇通平时虽然一声不响，但是他却精通宇宙知识，学习他们的优点。

渐渐的读论语成为我每天的阅读习惯。通过读论语学做人，让我每天都有收获，思想每天都有提高，并且让我明白了很多为人处事的道理。因此，我要把这个习惯坚持下去，争做一个优秀的少先队员，长大了做一个对社会有用的人！

　　做人的论语读后感 篇3

近期，我认真阅读了孔夫子的名著——《论语》。其中，我对孔子的弟子曾子所说的：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？朋友交而有信乎？传不习乎？”感触颇深。

这句话的含义是：我每天多次反省自己，为别人做事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的知识是不是复习了呢？

我认为曾子说得非常正确！的确，既然是为别人做事，那么我们就要一心一意做好，不能偷工减料，否则就会失去别人对你的尊重；朋友之间要讲诚信，不能搞阴谋诡计；老师传授的知识要及时复习，如果不复习的`话，会前记后忘，这样是学不好的。

中华文明几千年的历史，出现了许多著名的人物，他们以上面的做人、做事的标准时时刻刻要求自己，一直被人们传诵。三国时期，蜀国战败，刘备病逝，刘备在临终前，把自己的儿子托付给诸葛亮，请诸葛亮来辅佐他的儿子。诸葛亮不负刘备的重托，鞠躬尽瘁，死而后已，为光复汉室做出了巨大的贡献。秦末的季布，他一向说话算数，从不反悔，信誉非常高，许多人都同他建立了深厚的感情。当时，甚至流传着这样的谚语：“得黄金百两，不如得季布一诺。”著名的作家巴金爷爷温故而知新。他读书的方法有点奇怪，他将过去读过的书拿出来一点一点地咀嚼，就如同老牛反刍一样，能进一步消化吸收。每回忆一次，总会有新的触悟，新的理解，新的收获，新的认识。

三省吾身，是古人对自己的要求，特别是在做人和做学问上面。只要按三省吾身的要求去做，都会得到别人的称赞，取得成功的。我们应该多多学习古人的优点，传承他们的思想和智慧，使我们的言行永远不败于古人。

　　做人的论语读后感 篇4

子曰：益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；有便辟，友善柔，友便佞，损矣。今天是一周《论语》七天任务结束的最后一天，同时也在随笔中谈一下交朋友的事。

这句话的意思是孔子说：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。同正直的人交友，同信实的人交友，同见多识广的人交友，便有益了。同阿谀奉承的人交友，同口蜜腹剑的人交友，同夸夸其谈的人交友，便有害了。益者就是那种对我们有用的人，可以完善你的品德，提高修养，丰富你的内涵的人，那便就是益者。友直是指正直，这种朋友为人真诚，坦荡，刚正不阿，带有一种朗朗人格，这样的人可以在你怯弱的时候给你勇气，也可以在对于某一件事自己犹豫不决时给一个最终答案，如果你交的朋友是这样的或有这样的.那就是自己收获了一种好朋友。友谅，指的是诚实，和这种朋友交往，我们的内心是安稳的，这样也可以使我们的精神得到净化。友多闻，是指那些见多识广的人，和他们交朋友，自己的学习能力、成绩和方式也能逐渐增强，所以我们也要多和见多识广、知识广泛的人交朋友。

友便辟，友善柔，友便佞，损矣。友便辟指的是专门喜欢拍马屁，很留心观察别人的眼色，巴结他人，他们这样做的主要原因是让他人开心，自己并从中得利。友善柔是两面派的人，在你面前和颜悦色，满面春风，在背地里却常常说你的坏话 ……此处隐藏22470个字……调能力强，因而他对弟子的评价，就显得很重要。协调能力、沟通能力是做好工作的重要能力之一，对公司各部门的'协调，与外界的沟通合作都是至关重要的，哪一个环节做得不好，都有可能导致前功尽弃，使工作成为一盘散沙。因此，协调能力、沟通能力是一门必修课，孔老先生的智慧是我们取之不竭的宝库，我一定要下一番功夫再好好学学《新论语》，从中撷取所需，为我所用，从中学到更多的关于为人处事、做好工作的方法和点子，悟出更多的人生哲理来。

　　做人的论语读后感 篇40

“三人行，必有我师焉。”故而好学，不耻下问。”这是《论语》里给人感受最深的两则。前一则，那么，他们中必定有我的老师。后一则说了“聪敏而一则努力地学习，不以向不如自己的人请教为羞耻。这两句话虽是说几个人在一起出自2000多年前的孔子之口，但在今天对人们的学习仍有重要的指导意义。

“因材施教”恐怕是孔子在教育上最大的特点。子路问∶”闻斯行诸?“在这个问题前，孔子对于冉求和仲由有两种不同的观点∶冉求办事犹豫畏缩，要多多鼓励他；仲由胆大过人，要抑制约束他。在孔子的弟子问"仁"的问题时，他对弟子们的.回答也是各不相同的。孔子还说过∶"中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。"也就是说对于中等才智以上的人，可以和他谈论高深的道理；以于中等才智以下的人不可以和他谈论高深的道理。提高教育质量的“关键是为每个学生的发展服务，但是如今，有些教师不去研究自己所面对的学生，他们以为了解一些规律性的东西，了解学生的共性，课就能讲好。人是有差异的，社会需要的人才是多样的因此一定不能忘记因材施教式的教育，要为不同的学生提供最适合于他们的教育，这才文是最大的公平。

学如逆水行舟，不进则退”，学习是一个长久、艰苦的过程，“力不足者，中道而废，今女画。”孔子在此勉励再求知难而进，这样才能得道。”知其不可为而为之“也是孔子的思想。迎难而上，无所畏惧，积极地接受挫折和困难，把挫折和困难当作磨砺自己的机会。在困难中才能体现一个人的品质。疾风知劲草、烈火贝真金，正如孔子所说的"岁寒，然后知松柏之后凋也"。

　　做人的论语读后感 篇41

时光悠悠而逝，流淌在炎黄子孙体内两千多年的血液都亘古不变的受到儒家思想文化的影响与滋养，我们社会的道德伦理体系也以其为基础并打上了儒家思想的烙印。而《论语》作为儒家经典的极其重要的一部分，其对儒家思想的反映应是非常全面的，但之前很少触及这些经典，所以理解终究有雾里看花、水中捞月之感，怀此心情，我开始了《学而篇》和《为政篇》的学习。

佛家提倡“修身齐家治国平天下”的人生追求，这反映了积极进取的.精神，在前两章中，我读到了作为“修身”内容的人应该具有的道德品质，所谓忠、孝、信、义，所谓温、良、恭、检，也有尊礼，求和谦让，慎行等。或许把古代遵守上述德行之人，立于现今社会，有些不合时宜，但其中大部分仍应作为我们追求的与时俱进的“君子”重要内容。而对于我们学生学习生活而言，“学而时习之，不亦说乎?”“告诸往而知来者”“温故而知新”对我们也是大有裨益的。联系到晋文帝的以“孝”治天下和现今广东精神的“厚于德，诚于信，敏于行。”由此可想到孔子“仁”治国思想和合理性，以及儒家思想对上层建筑的影响。我们追求的和谐社会的思想不也应当从这样植根于民族灵魂中的东西合理地挖掘出来以此来创建和发展一个和谐的氛围吗?

我们的组名唤作“论智慧，语人生”，《论语》是一部大智慧，宋宰相赵普半部《论语》治天下，同时《论语》也是关乎人生追求的书，我们可以感叹孔孟等儒家圣贤的到处碰壁，但不能否认其理想追求的高尚性，用《诗经》中《黍离》的一句“知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。”足以说明。希望能在以后的日子里通过与组员和其他朋友的交流更加深刻理解这部智慧之籍。

　　做人的论语读后感 篇42

作文我好似在做梦，那雨声不听的在我脑海里回荡着&mdash?450字作文我在离妈妈接我的地方很远就开始寻找妈妈的身影，可是却找不到。我回来时，就会给他盖上一层小被儿。"这句话就诠释了平凡可以理解为富贵，诠释了平凡不是富裕与贫穷的防线，也不是富裕与贫穷的过度线?就在饿狼快追上他时，他见到前面有口不知有多深的井，不顾一切跳了进去。

课间随意翻阅书本，不觉被里面的内容牢牢吸引了，这本书不像我想象的那么枯燥难懂，论语中的经典话语加上一个个小故事，变得生动形象，从中可以学到很多为人处世的道理，每当夜晚难以入眠时，我便捧着它细细品味，细读之中，也读出了一点点自己的心得.

为人之道，贵在真诚.自懂事以来就遇到了各种各样的人，有些人处世圆滑，左右逢缘;有些人巧舌如簧，善于奉承;有些人耿直憨厚，善良朴实;有些人刻苦兢业，舍已为公;有些人无为颓废，胸无大志.这些类型，我觉得都和自己对不上号，我自己却是挺喜欢真实，不太会耍弄心机，也不善于推卸任务，也许源于老师对我的教导：做一个真诚的.人.真诚是搞好人际关系的良方，与人交往，不虚伪，不矫饰，真诚地面对每一个人，力所能及地帮助别人，我想他人也会热情地接受你.

这本书还一直放在我的床头，有些故事我还没有细细地读完，不过我想我会挤出时间去细品的，看着书柜里长年作为装饰品的书籍，我很惭愧，没把书当成自己的朋友，我想我会重新去认识它们，就像《论语》里说的，为人之道，贵在真诚。

《论语》，可谓我国文学史的一大瑰宝，如果有时间，可要记得研究一下哦!

　　做人的论语读后感 篇43

从小我就喜欢读书，对书爱不释手。每次手中捧着一本书，我心中就感到无比的欣慰。尤其是遇到好书，总是百读不厌。

有一天，妈妈给我带回一本《论语》，我高兴极了。我早就从电视里看到不少地方兴起学习《论语》的热潮，早就希望自己也能读到这本书，没想到现在就能一饱眼福了，真是快哉！

《论语》历行了两千多个春秋，是儒家学派的经典著作之一，是儒家思想的核心著作。它是一本记录了古代著名思想家孔子及其弟子言行的书，其中有不少言论颇具哲理，闪烁着智慧的光芒。古人云：“半部论语治天下。”《论语》被历代当朝者治理天下所用。

学而时习之，不亦说乎？”这句话的意思是：学了又按时温习，不是很愉快吗？自从阅读了论语之后，我对学习的积极性也越来越高，每天放学都会认真地把学过的知识再复习一遍，果然。我的成绩越来越好，我也越来越有成就感。这可都是论语教诲有方呀！

“己所不欲，勿施于人。”这句话的意思是：自己不喜欢的，就不要强加给别人。我十分羞愧，因为以前，不论是发试卷或是发作业本我都要最新最干净的，这是私心在作怪，论语使我认识到了错误，让我明白了要为别人付出。

“君子坦荡荡，小人长戚戚。”这句话的.意思是：君子心胸宽广，小人经常忧愁。我明白了，要做一个心胸宽广的人，不要为一点小事斤斤计较。

论语使我明白了做人的道理，让我的生活充满阳光，也许每个人读论语都会有不同的心得，我也不例外。在这个浮燥的社会中，我只想企图寻找一片宁静的归宿，寻找一片文化的净土。做自己能做之事，行自己能行之事。上无愧于天，下无愧于地，足矣！我喜欢读《论语》。